《污污软件》剧情简介
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虚实互见的多重表演模糊了创作的边界，连带出艺术与道德、利益的关系。萨卡齐恩从观众(影迷)的身份接近想象中的导演，通过模仿、扮演他者成为他者，此外他还在庭审中扮演了一个“被电影毁掉”的人，但实际电影在一定程度替他洗罪“救了他”。除了萨卡齐恩所说的对艺术的热爱，他也在享受导演身份下周围人的尊重和服从，污污软件是他失控生活中缺乏的掌控力，以及跨越阶层出身获得的权威感。无直接目的的目的成为“骗子”开脱的借口，电影作为一种谎言艺术的非道德层面。有趣的是，作为影迷最纯粹的追求(大费周章看未删节版本)，却是普通人眼中最可疑的提议。结案后真假导演共乘一车，背后还有导演阿巴斯，比电影更像电影的现实被拍成了电影，正因为有赝品副本的模仿，原本才成为原本，换了颜色的花束和失掉的录音是修改后的假定现实，污污软件是片中人需要的真实。
苏三的乌冬
“抽象化”的含义：艺术家为彰显影片的精神内涵而远离现实的意愿。为了抓住“真实”的精神内涵（灵魂/意志/直觉/激情），布列松的影像如同一次磨难苦刑的修炼：静默、平扁。书写作为语言的抽象形式贯穿始终，保留日记和自述，用影像使其”繁殖“，从而创造一种新的美学对话——“使电影的传统现实主义和写作的抽象性处于一种具有创新力量的竞争之中。”他的生活在写作中获取存在的完整性，写作成为一种自在的呈现，影像也可以被阅读。文学式的暧昧，迫使观者进入到牧师的近乎凝滞的、雕塑般的受难之中，与德莱叶的贞德如出一辙的面相的迫近，不同的是他的彻底解脱：“有什么关系，一切都是慈悲的。”
